孟昭表情恬淡，对此没什么可隐瞒的，
“只是微末体质之能，对于武道虽有所裨益，但也是一种束缚，未必是好事。”
这话说的在场诸人都产生一种捏死孟昭的冲动，还未必是好事，可否知道，这神州大地，特殊体质与血脉，就意味着超人一等？
有些人，是地位，身份上的贵族，一如如今的王侯之家，而有些人，是天生血脉，体质上的贵族，一如孟昭和其他特殊体质之人，这是现实，上天以及父母所赋予的。
更何况，孟昭的特殊体质与血脉，如此契合，两相融合，堪比至尊，比起一般血脉体质的确可能存在的束缚，哪里还有所谓的束缚存在？
若是能叫在场之人选择，有一个算一个，都希望能和孟昭对调自己的血脉资质。
“孟龙王过于自谦了，以你这般体质血脉，未来修成至尊神魔，都顺遂许多，不是我等可比啊！”
魔师传人朱十三满眼的嫉妒，恨不得以身相代，尤其是他在想到孟昭有这般体质血脉，乃是天生的帝皇之道修行者，若是给他这般体质，对于魔师所推演的魔门天子，大帝道果之路，定然有无限的帮助。
说不定，不需要建立魔门大一统之势，也不需要那人间神州大一统之兆，单凭血脉体质，就能将这魔帝之路推演至极限。
这也算是另类的道途了，只可惜，人投胎还是分缘分，他是没有这种缘分了。
惠空和尚眼见几人都将注意放在孟昭的特殊体质血脉之上，又收到了孟昭隐晦递来的眼色，轻轻咳嗽一声，将几人的注意力集中在自己身上，随即也讲出一片经文，论述自身大道之途。
他乃是佛门出身，烂陀寺乃是武林圣地，哪怕只是一个火房打杂的，那也是佛门出身不是？
此外，他修行的佛门神功，精微奥妙，深不可测，更走出自己的道路，也是非凡之人。
不过，和其他人一样，根本不会将自己的根本之法讲出，而是从中挑选了一截关于香火神道，铸造金身，化身的可能。
其讲述的香火愿力，乃是一种十分奇妙的力量，隶属于人道体系当中，就和皇朝国运，人道龙气类似。
都是无数的寻常众生，念力，气运，汇聚而成，以佛门特殊的法门淬炼，从而凝练神通。
比如佛门金身，其中一脉，就指的是香火金身，通过塑造愿力金身，来凝聚出一道身外化身，威力无穷，取决于香火愿力的多寡。
若是香火愿力足够多的话，甚至可以反超本体的力量也说不定。
然而，香火愿力的收集，却很难，很难，君不见天下佛门，道门，都有香火之说，寺庙，道观无数，就是为了散播道统，收集愿力。
佛门乃是其中的佼佼者，对于香火愿力的研究，使用，可谓是登峰造极。
然而，就算再有方法，没有香火愿力，也是白给，巧妇难为无米之炊。
惠空和尚之所以在香火愿力上有非凡的造诣与理解，根子还是在普度教的创出，为他吸纳了大批的信众，教众，从而诞生了大量的香火愿力。
尤其是，那大普度佛尊，根本就是惠空和尚自己，更是使得他对于香火愿力的使用如臂指使。
在场诸人，要说真正能有香火愿力的，还得是孟昭。
他哪一天割据北方，自创一个什么大帝神明，相当于自己的化身，要求整个北地的百姓信仰，足以在极短的时间内，赶超惠空和尚在香火愿力上的成就。
当然，孟昭是不愿意，也不屑为之的。
很简单的道理，有机会一统北地，甚至未来一统神州，孟昭汇聚神州的龙运，建立大一统皇朝，便会成就圣皇之身，大帝之位，自有人道龙气和皇朝国运加身，所谓的香火愿力，相比起此二者，还是逊色许多。
毕竟，人道龙气，皇朝国运，其实就代表着人道的正统力量，纯粹而又浩大，阳刚而又霸烈，万法不侵，万邪不侵，乃是无上伟岸之力，代表着超脱和无止境，无极限。
因此，几人对于这香火愿力神通，也只是多了几分了解，以及对于人道之力的灵武，更多的就没有了，还不如孟昭的火行之道的领悟呢！
唯一心动的，就是魔师传人朱十三了。
他寻摸着，自己可以在修行魔帝之道的路途上，增添一点亮色，不如汇聚魔门愿力，修成魔道愿力神通。
而惠空和尚似乎也知道，自己所讲述的这些大道，对于几人帮助不大，便演练了几门佛光神通。
一门是脑后绽放的二十四道佛光神通，蕴藏大智慧，大勇气，大慈悲，一经施展，宛如神佛在世，便是几大天人，心神都隐隐有所动摇。
一门则是步步莲花神通，足下一踏，步生莲花，也是香火愿力诞生，可以穿梭虚空，遁入幽冥当中，也是相当诡异强悍的身法神通。
就这么两门，就足以使得惠空和尚在天人之境的威慑力得到提升。
何况，这些还不是他所有的神通武道。
最后，是表现的一直很低调的圣婴童子。
惠空和尚也好，孟昭也罢，都是声名鹊起之辈，江湖闻名，前者乃是数十年前的气运之子，横行一时，最终遭劫，后者则是如今的气运之子，神州武林无人不知，无人不晓。
哪怕是看起来没什么名声的魔师传人朱十三，好歹还有天魔宫主盯着，另外建立地魔盟，不是毫无根基。
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