当然，林宝卿不会把她心底的想法说出来，只是心底总有点别扭的感觉。及至再欣赏到那林和靖爱梅的牙雕时，尤其觉得怪怪的。
这宋代的林逋林和靖是著名的隐逸诗人，林逋终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓“以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。爱梅喜鹤到这样的地步也算一绝了，而他“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”更是脍炙人口的佳句。
除了林逋爱梅之外，还有林逋爱鹤也经常作为传统八爱图中的题材。
梅花，于冰天雪地之中凌寒独自开。
梅花的魅力无需多提，更是很多人心中的挚爱，这点大家都知道。
而如梅花一样的傲然独立的沈映雪，更是让她伤了无数的脑筋。尽管现在林宝卿和宋毅确定了关系，可她清楚地知道人性，也明白沈映雪的杀伤力究竟有多大，别看她总是一副拒人千里之外的样子，可人就是犯贱，越不是得不到的，越要在心底记着念着。对男人来讲，便是所谓的妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着。
宋毅嘛！
林宝卿可是看得很清楚的，他可不是什么意志特别坚定的人。最重要的是，他这人对谁都很不错，就像乔雨柔吧！虽然宋毅口口声声说是拿出大哥哥的风范，把她当小妹妹对待的，可暗地里，恐怕宋毅自己也不敢保证吧！她那娇柔可爱，弱不禁风的样子连林宝卿看了都要动心，更何况是宋毅这样一个有些自负的大男人。
保不准哪天宋毅就会心软，而像林逋这样“梅妻鹤子“的做派更让林宝卿有点心有戚戚。
但林宝卿觉得自己也不是没有优势，最起码，她比别人占了先手，宋毅现在疼她怜她，肯陪她大冬天的四处乱逛，那沈映雪可没这待遇。想到这里，她的心情才稍稍好了些。
林宝卿深呼吸了一口，努力收摄心神，这才回过神来，仔细从各个方面来品鉴这牙雕。
这林逋爱梅和人物开脸和陶潜爱菊周敦颐爱莲的牙雕用的是同一技法，都具有浓郁的清中期的时代风格，有着西方技法融入到东方传统中的写实风格，形神并重。
牙雕中的人物超凡脱尘，梅花傲然盛开，仿佛，还能嗅到那一缕若有如无的暗香。
放下林逋爱梅，林宝卿再仔细鉴赏黄庭坚爱兰的牙雕。同一大师的雕刻水准自不用多言，自古便有兰花誉君子的说法，君子坦荡荡，而这兰花，更多时候被视为人品高洁之象征。
孔子颂兰为“王者香”，李白有“幽兰香飘远，松寒不改容”的诗句。
而黄庭坚这位宋代著名词人大书法家，而除了诗词书法外，栽培兰花也是他的一大爱好。他对兰花的崇拜，对兰花的赞美，对兰花的研究，主要体现在他的散文《幽芳亭》中。
黄庭坚在《幽芳亭》中说：“兰盖甚似君子，生于深山从薄之中，不为无人而不芳，雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。”对兰花的那种高贵、忠贞、无私奉献、与世无争、坚韧不拔、顽强不屈的精神以及高风亮节，气贯长虹的美德作出了深刻的描述和热情的讴歌。
而《幽芳亭》中还有这样几句话：“士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。”这里，黄庭坚把兰花的清香，与国家士大夫的才德，美女的姿色相提并论，把兰花的相位提高到了至高无上的地位，这是对兰花的最高赞誉。自此以后，人们便以国香来赞美兰花。
除了传统的兰花的隐喻外，到了现代，人们印象中更多的还是空谷幽兰的形象。
看着手里的黄庭坚爱兰，林宝卿一时间有些恍惚，她也在心底暗自猜想，在宋毅和她身边，谁更像这兰花呢！
林宝卿很快就想到一个人，乔雨柔！
乔雨柔就像是一个滴落凡尘的精灵，处处惹人喜爱不提，更重要的是她那身处人群中而不失善良纯洁的本性，虽不像是传统意义上的兰花，只怕更符合宋毅心目中理解的兰花。
就像林宝卿自己很喜欢那首《和兰花在一起》的音乐一样，这，才是最要命的！
感情的事情历来最是劳心费神，也最是患得患失，斤斤计较。
好在林宝卿是个豁达的人，她已经不愿意多去想了，任她怎么烦恼，也只会是她自己的烦恼，宋毅可不会为她减负，只会为她添乱。
单纯就这传统的牙雕四爱图而言，无论是雕工还是立意，都属于一等一的精品，也非常好地体现了古代高士那种洁身自好，卓尔不群的高洁品性。
林宝卿也就不出预料地判断出来，这几件作品属于同一时代，而且应当是同一个牙雕大师的创作出来的精品。
林宝卿仔细鉴赏后，就做出了判断，并把她的想法告诉宋毅，“从雕工来看当是清中期的作品，题材是传统的四爱图，创作者艺术鉴赏水平应该非常高。牙雕上面的包浆并不能说明问题，因为像这样的人物牙雕，大都不会放在手里盘玩，没有那么多的包浆也不足为怪。”
宋毅正色回答说，“宝卿的想法和我一样。这样的雕工正是清中期西方写实技法传入之后才有的，明代牙雕的开脸技法你也是知道的，更重神，像这样面部描绘栩栩如生却又不失神韵的实在太少。说出来不怕你笑话，我更喜欢这时候的作品，那种光追求神韵的，我总感觉没这样看着舒心。”
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